вольным письмом

- А почему там ещё один прибор накрыт, пустая тарелка и стакан, нож и вилка? А никто не сидит... - спросила десятилетняя девочка.
Она была у соседей и помогала им весь день в крестьянских заботах, а потом сбегала домой и спросила разрешения у мамы, можно ли остаться на ужин, потому што её пригласили.
Мама разрешила, она вернулась, и все сели кушать. Один прибор оказался незанятым, и её это удивило.
- А это место для того, кто может постучаться в двери, может быть, какой путник или прохожий, - ответила хозяйка.
- А если не постучит? - не унималась девочка.
- Если не постучит - тогда это будет место для Иисуса Христа, который невидимый будет с нами, - улыбнулась хозяйка.

Это историю рассказала мне пастор в церкви, где я иногда бываю. Девочкой была она сама, той самой , которая спрашивала. Ещё она добавила - я до сих пор помню этот ужин и эти слова.... Когда меня спрашивают, какие же на самом деле датчане - отвечаю - вот такие вот тоже - я говорю так, потому што много раз был спрошен о том, какие же они.
Это одна из тех спорадических и бессистемных заметок о Дании и о датчанах, которые я собираюсь начать.
По просьбе некоторых наших форумчан. Попробую сделать нечто вроде очерка или эссе на тех впечатлениях, которые были моим собственным опытом. Опираться на чьи-то сведения мне неохота, да я их и не знаю. Всегда моим главным принципом во всяком общении был очень простой принцип - гляди в человеку в глаза. Сам гляди и смотри внимательно и не привлекай для этого ничьих других глаз.

Так какие же они

На этот вопрос существует очень простой ответ. Они тоже люди. А што это значит? А это значит только то, што всё человеческое им присуще - они тоже плачут, смеются, любят, ненавидят, растят детей, радуютцо их успехам, пасут внуков, когда дети вырастают, помогают им материально, если в том возникнет необходимость, любят, когда дети к ним приходят в гости по разным поводам, на дни рождения, на рождество, по всяким другим предлогам. Любят, когда дети им помогают в старости и конешно надеютцо, што дети навестят их могилу после смерти - если так можно выразиться, потому што последняя фраза умозрительна и на самом деле ждать после смерти внимания детей можно лишь фигурально.
Это и в самом деле люди. Рассуждения о некоей западной пресыщенности, балованности, склонности ко всякого рода либерализмам, поощрению даже каких-либо извращений вроде гомосексуализма - это всего лишь досужая выдумка недобросовестных журналистов, а так же ангажированных средств массовой информации.
Я очень люблю беседовать с датскими стариками - потому што из их рассказов можно узнать о старой Дании, о той разумной и полной житейского смысла и обстоятельности атмосфере тех лет, што остались в прошлом.
Приятно узнать от какой-нибудь бабушки, с которой иногда приходится сидеть за столом, о том, што она выросла в бедной рыбацкой семье. И мне сразу становитцо интересно - а што это такое? Што такое бедная рыбацкая семья? Как это? Так вот как, отвечает бабушка - мы гораздо чаще, чем хотелось, кушали жареную селёдку и конешно были далеко от неё не в восторге, мы капризничали, говорили, што в селёдке много костей , и они все такие мелкие, и тогда наша мама шла на хитрость. Она говорила - вот получишь монетку в 25 эре, если найдёшь хоть одну косточку. При этом приготавливала селёдочное филе, и найти кость там было, конешно, непросто. Но всё равно, говорит бабушка, селёдку я не могу есть со времен детства.
Но ведь так же говорила и моя собственная бабушка - она в голодном детстве на Западной Украине питалась часто одной рыбой и даже без хлеба (они жили на реке Стоход на Волыни), так што до старости и до самой смерти не могла есть уже никакой рыбы.
Оказывается, можно найти между нами сходство. Между стариками России и их детством - и датскими стариками и их детством. Мы похожи - и неправда, што нас што-то там разделяет по-настоящему.
Датчане вообще очень трезвомыслящий народ. Меньше всего им близка громогласная показуха и риторика Омерик и Россий. Зачем кричать и провозглашать лозунги? Можно просто отварить картохи и сделать к ней подливу и ещё поджарить свиной грудинки - и это хоть и просто и без затей и дёшево - зато можно наестцо до отвала. Кушают здесь много и просто - и еды всегда хватает на всех. Кушают много - но на удивление мало толстых и наоборот много стройных и красивых девушек. Стройной молодёжи вообще много. Старики очень редко напоминают массивные клумбы. А такие же, как и молодёжь, подтянутые.
Первое и главное правило датского бездомного - не переедать. Поэтому для датчан смешны и непонятны восточноевропейские попрошайки, которые сидят в подземных переходах с картонками, на которых написано "Я голоден". Этому никто не поверит.
Всё это проистекает из трезвомыслия - то есть, подождите с лозунгами и крикливыми политическими реляциями. Давайте сначала задумаемся - а што человеку надо? Ему надо покушать. Ага. Вот первое практическое задание. И ему находится практическое решение. Реальное , может, без особых затей, но зато очень даже эффективное. Што ещё нужно человеку? Да вот одеться бы... ну што же, это тоже справедливо. Одеваться надо. И вот опять есть решение - практическое и надёжное. Всегда можно найти одежду бесплатную. Малоношеную или вообще новую. А уж бельё всегда только новое и никогда пользованное. Этим занимаютцо многие организации .
Вот и помытцо бы и переночевать. И для этого есть места. Там же, где и одежда, и еда. Примечательно то, што ни в каких справочниках и ни в каких телефонных книгах нет адресов этих организаций. Ход мысли очень простой и тоже до обидного трезвомыслен. Тот, кому нужно, найдёт. Тот, кому на самом деле нужно. А не просто все граждане подряд, которые будут приходить и столоватцо, а также подметать барахлишко забесплатно. Нет, на таких организациях нет даже вывесок - просто подъезд, который открыт, и видно, што там люди, какие-то комнаты, дверь открывается и закрывается, кто-то входит, кто-то выходит. Но прохожему мимо - не понять - а што это за организация такая?

Молодняк

Молодняк тут самый обыкновенный - и ничего особенного или загадочного в нём нет. Девушкам хочитцо выглядеть привлекательно - а парням охота за ними ухаживать. Молодёжь с удовольствием учитцо и , преодолевая трудности и бедность студенчества, сохраняет оптимизм и надежды на хорошую работу и соответствующий материальный статус.
Помню, приходил к своей подруге в студенческую общагу, и кухня там, в той общаге, конешно, была общая. И вот одна деваха, лет 18, соседка, затеяла варить... нет, конешно, не лобстеров, а самые обыкновенные макароны - самая естественная студенческая еда. Всё было предпринято со знанием дела - для начала была налита вода в кастрюлю, и оную кастрюлю водрузили на плиту. Это уже практически полдела. Настал такой момент, когда вода в кастрюле закипела, и в неё были погружены спагетти - на мой взгляд, многовато для двух подружек, которые варили себе ужин - но какое моё дело? Какое-то время это дело варилось, а потом надо было слить воду... нужно ли говорить, што каким-то непротиворечивым образом всё вместе с водой оказалось вываленными в раковину, то есть, и макароны тоже, причём, абсолютно все. Между подружками тут же началось бурное обсуждение того, што поужинать всё равно как-то нужно, а для этого необходимо спасти макароны из раковины. Они были успешно выловлены на наконец понадобившийсо друшлаг и торжественно промыты, несмотря на то , што их почему-то оказалось огромное количество, и они свешивались со всех сторон дуршлага. И тут у одной из подружек появилось какое-то беспокоящее чувство, тревога и даже недобрая мысль. Кажетцо, её осенило - ведь макароны-то остыли, заявила она! А как теперь в них масло растает?? Тут должно быть какое-то решение, задумались они... Я не стал ждать продолжения макаронной истории и ушёл в комнату, тем более со всеми своими кухонными делами уже справилсо... Знаю, што потом приходила мама этой юной соседки - приходила, когда могла - и готовила кушать для своей дочери. Но вот што мне нравилось в этом молодняке - это то, што они никогда не теряли хорошего настроения...

Надо сказать, што молодёжь в Дании очень хорошо воспитана - как правило. Я никогда не отмечал заносчивости, дешёвых понтов, бравирования какими-либо девайсами или шмоткаме, автомобилями или чем там ещё можно понтоватцо. Понты есть только у чурбанов - и они столь же дешёвые, сколь и глупые. Вот как-то ехал я в поезде - есть такой вид транспорта в Копенгагене, поезда - похожи на метро, только охватывают ещё и пригороды и движутцо не под землёй, а по земле, как и обычные поезда. Впрочем , метро тоже есть. И вот на какой-то станции в тако поезд с шумом вошла компания чурбанского молодняка, нарядно одетого, даже вроде бы с магнитофоном, из которого доносилась восточная музыка, как всегда похожая на блеянье барана. Были они явно после какой-то весёлой вечеринки, расслабленные, в хорошем настроении, о чём-то шумно переговаривались на своём чурбанском языке, а один даже от полноты чувств прошолсо по проходу, со снисходительной улыбкой поглядывая на остальных пассажиров, притворно сожалея о том, што это не они, пассажиры, а он есть хозяином жизни, и хорошо, што все так себя хорошо ведут, а то бы ***** секир-башка, и голова сплеч или што там могло бы воспоследовать... Вобщем, пришло время выходить - им - и мне тоже. Но случилась неожиданность, явно пришедшая из потустороннего мира и где хозяева жизни - это совершенно другие люди. То есть, одновременно во все двери поезда вошли несколько бригад контролёров, и народ зашевелилсо, доставая билеты и карточки. Я тоже показал свою карточку и вышел на перрон.

Но у понтовитого чурбанья билетов почему-то не оказалось - видимо, для того, штобы быть хозяином жизни, достаточно лишь снисходительно и свысока смотреть на других, а вот проездные документы иметь необязательно. В ужасе ринулись они на выход - и кому-то из них удалось прорватцо на перрон, с которого убежать, впрочем, тоже было непросто - на выходе со станции стояло ещё несколько контролёров. Стали они сигать, бедолаги, прямо на противоположный путь, на рельсы - и чудом там не проходил встречный поезд. Но и за путями там были какие-то непролазные кущи , пни, а за ними забор - и там тоже было непросто. Запомнилсо мне тот, кто снисходительно ходил по проходу в поезде - спотыкаясь впотьмах на пнях и вспахивая колючие кусты, подгоняемый животным ужасом, он как-то достиг забора и с трудом перевалил через него. В такие же кущи, которые были по ту сторону... у надо сказать, што кущи вдоль насыпей датчане сажают со знанием дела - это нечто вроде колючей проволоки - такое же цепкое и вяжущее по рукам и ногам. Ну, штобы народ не заходил туда, куда лучше не заходить...

Практически все молодые люди в Дании очень вежливы и никогда не ассоциируютцо с какими-либо уличными гопниками. Вероятно, это происходит от того - што никто и никогда не отменял в Дании такую вещь как дворянство и приличные манеры и приличную воспитанность. Это теперь все выглядят очень похоже друг на друга в своих джинсах, а раньше они разнились своими сословиями и одеждами, простолюдины отличались от дворян своими грубыми одеяниями и тем, што кушали несладкую селёдку - а вот дворяне могли себе позволить подсластить эту рыбу, которую, на русский взгляд, сластить вовсе не следует. Но тем не менее - вся маринованная селёдка в магазинах теперь - сладкая...

Да, именно дворянство, монархия, церемонность - на мой взгляд, сохранили то, што вылилось сегодня в традиции приличного воспитания молодёжи. И если пиндосы вовсю раздают свои факи где только можно - то в Дании это существует разве што среди маргиналов и , само собой, чурбанья. Да и откуда взятцо культуре у чурбанов, если это ... впрочем, о них позже.

Мне нравитцо датская молодёжь. Её нельзя назвать глупой - она больше думающая и совсем не похожа на траву-перекати-поле безмысленного существования балованного Запада. Она пытлива, как и всякая другая молодёжь, ей интересны книжки и всякая всячина из интернета, словом, всё то, што вообще нормально и должно быть присуще молодёжи. Конешно, всякая бесшабашность ей тоже присуща, и картина волокущих с энтузиазмом молодых людей пару ящиков пива перед выходными - дело вполне обычное. Как и вполне обычно то, што даже в выпившем состоянии (а нажиратцо - такой привычки у них нет) они всё так же ведут себя прилично и не задирают , например, прохожих и не требуют, сцуко, закурить "у этого лоха". Да и всякие пивные посиделки всегда проходят дома. А на улице наливаютцо пивом только маргиналы. Или одинокие алкаши пожилого возраста. Для которых такое времяпрепровождение опять-таки вовсе не имеет целью нажиралова - а своего рода участие в социальной жизни общества. Ведь приятней, когда вокруг люди, машины ездят, играют дети, кто-то подсядет перекурить - вобщем, лучше, чем в неприбранной своей конуре и в надоевшем одиночестве...

Девушки здесь красивы - и красивых большинство. Согласитесь, сочетание хорошего воспитания и красивой внешности - это несомненное преимущество для любых категорий людей. Тем более для меня было удивительно ( с моей затрапезной внешностью и манерами простолюдина) то, што я тоже бывал объектом интереса и даже влюблённости со стороны тех девушек, которые были много моложе меня. Но про себя расскажу немного позже, а пока говорю только о местной молодёжи.

Есть известная и давняя традиция в Дании - после окончания выпускных экзаменов в школе каждый выпускной класс, получив, наконец, вожделенные студенческие фуражки, нанимает (на средства родителей, понятное дело) грузовик с открытым кузовом, где есть скамейки для сидения, борта самого грузовика наряжаютцо зелёными ветками и разными лентами, в кузов загружаитцо невероятное количество пива - и сами выпускники тоже туда же загружаютцо, само собой. И в таком виде грузовик разъезжает до поздней ночи где только пассажирам вздумаитцо, оглашая окрестности криками, рёвом дудок, песнями и тд. Молодняк гуляет и так отмечает окончание гимназии. Казалось бы, што особенного? Да нет... все мы когда-то гуляли на выпускном вечере. О чем они там в кузове развговаривают, перекриваютцо, поют песни и хохочут? О чём-то своём школьном, молодом , задорном, может, даже глупом... С бортов грузовика они кричат прохожим приветствия, салютуют пивными банками и даже скандируют што-то в свои мегафоны - и прохожим это тоже нравитцо. Все машут им руками, кричат в ответ поздравления, улыбаютцо
И вот как-то шёл я по Брондбю - и дело было как раз выезда этих гимназических грузовиков. Несколько штук мимо меня уже проехало, пока я не торопясь шёл к пляжу... Совершенно в диких криках - но это такая традиция... и тут вдруг я сообразил, што я понимаю крики с того грузовика, который меня настигает и вот-вот проедет мимо. Но понимаю не так, как привычно мне повседневном общении в Дании... Кричали по-русски. Широкой русской мат разливалсо над просторами Брондбю. Был он изощрён, затейлив и могуч. И не было в нём желания оскорбить кого-то или обидеть А только лишь воля рвалась наружу - столько русского "Ныне отпущаеши" было в этом мате! Дескать, кончилась эта школа!! Теперь вольная воля, свобода!!.. Мда, подумал я ... такое тоже, оказываитцо, бывает...

Без истории любви рассказ будет неполным. Поэтому я расскажу эту историю. Мне кажитцо, в этой истории была именно любовь...

Когда-то давно, когда я был маленький, жил я в северном российском посёлке. Было там одно волшебное место - это кулинария, где можно было всякую закуску и еду купить себе и самую разнообразную... а мне это место нравилось по другому случаю - там продавались торты. Торты там были самые разные - и каких там только не было ради нашей с вами спокойной и красивой жизни. Совсем маленьким ребёнком я играл в детском садике поблизости и на главной площади - а именно на главной площади был спуск в подвал, где и была такая добрая и замечательня кулинария... на заглавном и выставочном торте красовались два марципановых медведя, которые перепиливали бисквитное полено шоколадной пилой....

Кто она была? Её звали Луиза. Когда мы с ней познакомились, она была где-то чуть выше чем мне по пояс ростом и лет ей было 12, што ли. Помню, мы стояли на улице перед громадной церковью в одном небольшом городишке в Северной Ютландии. Я просто вышел закурить перед началом на улицу, а там, как всегда клубилсо народ, и прибывали гости, и плыли мимо цветы и букеты, и стояла вся эта суета. Я курил, и рядом как-то шалили эти девчонки. Совсем по-детски, и обращать на это внимания не стоило. Вдруг одна из них спросила - А это ты будешь играть венчание? Я - сказал я. А почему ты спрашиваешь? А потому што мой папа будет их венчать - сказала одна из них. Это мой папа пастор - добавила она.
Ну што же, хорошо.... Я и забыл об этом и вспомнил только тогда, когда оказалсо перед большим церковным хором, где все как один были блондинки и где была и Луиза тоже. Мы пели песни и пели и мои композиции... как-то папа её, наш пастор, попросил меня к одной вечерней службе сыграть што-либо романтическое... или ностальгическое, я уже не помню, как он выразилсо. Само собой родилась Пастораль, которая есть на моём диске... после службы пастор проникновенно втолковывал мне, што это было именно то, што он ждал. "Пожалуйста" - сказал я. И как-то тоже забыл об этом. Но , видимо, дома он рассказал, какой непростой лабух этот русский органист.

Вобщем, Луиза стала ходить за мной хвостиком. Если бы мне нужно было её найти, когда я на работе - то далеко ходить не нужно было бы. Она бы оказалась в пределах досягаемости. Сказал я об этом и своей подруге - чем вызвал шквал какой-то совершенно ужасной ревности - и втуне пропали мои доводы о том, што это всего лишь ребёнок ещё и ни о каких ревностях, влюблённостях речи быть не может. Подруга враждебно толковала мне "Ты только на свою Луизу и смотришь!". Впрочем, надо сказать, што это обычное дело для девочек такого возраста - влюблятцо в своих учителей. Это потом безболезненно проходит , так што я особенно не волновалсо. Однако это оказалось совсем не так в случае с Луизой. Она взрослела - но по-прежнему я чувствовал на себе её внимание. Самое смешное было то, што она приходила к нам домой и учила мою русскую подругу датскому языку... я покупал им баллон лимонада и конфет, а сам уходил...

И вот как-то перед Рождеством неожиданно звонит её мама. И говорит мне - ведь ты в рождественский вечер будешь один дома? (к тому времени я рассталсо со своей подругой, а Луизе было 15 лет). Я ответил - да, видимо, буду один. Так приходи к нам, сказала луизина мама! На што я ответил - я слишком устал в эти предрождественские дни - и с удовольствием посижу дома, никуда не ходя. И тут - што совершенно нетипично и даже неслыханно для Дании - она начинает меня уговаривать всё-таки придти к ним. Никто и никогда ни о чём в Дании никого не уговаривает. Достаточно одного простого "нет" для того, штобы снять все возможные вопросы. И тем не менее она стала меня уговаривать придти к ним, и очень даже настойчиво, чему я немало изумилсо. В изумлении я повторил своё "нет" - и тут она сказала вещь, которая меня изумила ещё больше - вот я щас дам трубку Луизе, она хочет с тобой поговорить! О чём??? спросил я. О чём я буду говорить с Луизой???? Приходить я не собираюсь, а всем вам пожелаю счастливого Рождества - и Луизе тоже... потом я случайно узнал, што Луиза плакала, когда узнала, што я не буду с ней говорить.

Я смотрел ей в глаза - и понимал, што она любит. Только за што? Красивая скандинавская блондинка

Такие вещи на форумах надо выкладывать частями.
Во первых, когда тут забегом, то на чтение всего целиком не хватает времени.
Во вторых, есть стимул чаще заходить на ветку... в ожидании продолжения

А я в Германии уже 17.
Будем знакомы. 

я особенно не переживаю о количестве постов - главное, штобы появилсоь понимание с форумчанами - тогда и постов будет куча, и интерес, и всё остальное.

Вы счастливый человек?

Вы музыкант?

расскажите, плз., о Вашей музыке
Музыкальный раздел можно выбрать себе здесь по настроению.

==========================
У меня такое ощущение, что это хорошо, что Лексеич предложил Вам приземлиться на этом форуме.

я не знал ответ на этот вопрос - а просто думал . И вдруг появилась мелодия - просто ниоткуда. Вообще неизвестно, откуда. Я быстренько сел за инструмент - и через 20 минут всё было готово. Большая и праздничная вещь.
Я и сыграл её в качестве прелюдии... после службы ко мне на второй этаж поднялись прихожане - стали спрашивать  - а што за вещь, кто композитор, можно ли купить запись или ноты. Я рассказал - как оно и што оно - но они мне не поверили. Но ведь это их право, не верить...

Вы импровизировали?

============================
И все же было бы интересно узнать о Ваших музыкальных пристрастиях, если таковые имеются.

Я это знаю, это - канон.
Но после Вашего загадочного вступления (выше), мне было бы интересно узнать, как это делаете Вы.
Тем более я так понял, что Вы что-то придумали новое. Или я неправильно понял?

Отредактировано bis (24-03-2012 18:49:39)

да я ничего не делаю! Хитрых фокусов здесь нет. Вообще враньё не приживаитцо в церкви. У нас всё честно. Но это и понятно - в церковь человек всегда приходит в пограничных ситуациях - рождение, венчание, смерть... заодно спрошу - што за bis такой меня спрашивает? Будьте так любезны - обозначьте себя

Мачача

Вы не пугайтесь.
Извините, если я Вам задал слишклм много вопросов.
Но Вы ведь искали диалога?

Все. Молчу.

Я вас пну.
И как?
)

с пятницы.

Такой вот сон из детства напомнила мне Дания после 17 (или 18, не помню) лет пребывания. Как будто я иду в никуда - и никогда больше ничего не будет кроме мрачного подземелья - и даже не встретится лесенки наверх в кладовку. Полная замкнутость в тоннеле - и помню, я стоял на ступенях церкви - там как раз происходило венчание, которое я играл. Светило яркое солнце, и было тепло, и было время для одной сигареты, пока пастор  произносит свою прочувствованную речь для молодожёнов. На ступеньках же (тех самых, где я познакомился с Луизой) стоял и фотограф со своим устрашающим объективом на фотоаппарате. Фотографша, вернее, молодая и красивая деваха... И лицо её показалось мне смутно знакомым. Ощущение уже виденного где-то лица не оставляло меня - так што я даже (как можно более непринуждённо) спросил - я тебя раньше нигде не мог видеть? Дело в том, што я тебя откуда-то знаю, но не помню, откуда... Она посмотрела с удивлением на меня. Помолчала - а потом сказала, улыбнувшись - ты мой сосед. И тут блеснула, наконец, молния понимания - действительно, ведь это моя соседка! И двери наши находятцо рядом на площадке - и вообще на площадке всего две двери! А в подъезде и вовсе 4 квартиры на 3-х этажах...

Да-с ... известная датская обособленность и из далёких и прошлых веков пришедшее стремление к индивидуальности. Я стал частью этих отношений... об одиночестве и замкнутости говорила и королева в своем новогоднем обращении, и о том, што это всё же нужно стараться преодолеть ... и в почтовом ящике я как-то обнаружил 100-граммовый пакетик кофе - к нему была прикреплена типографски исполненная открыточка - выпей кофе со своим соседом! И подружитесь!...

Отредактировано Мачача (24-05-2012 20:21:46)

Мачача, фотографии давай! 

Полагаю, что дело не в сословном
благотворном влиянии, а церковном.
И в традициях маленького народа, где все на виду
и все друг друга знают.

"Чурбаньё" в своём ареале ведёт себя весьма
сдержанно и скромно.
Это ж обычный эффект оторванности от своего
дома, родни, старших. Так же ведут себя вырвавшиеся
в город сельские девушки и парни, где им никто не указ,
где нет соседей и родни.
Впрочем, так же отвязываются  совсем взрослые
тётки и дядьки на курортах, где из никто не знает.

Где можно послушать?
Попробуйте через ютуб, а?

по поводу слушать - это только на мыло. Я вообще-то компьютерный лох и мало чо понимаю в ютубах. Кроме того, это не видео запись, но вполне профессиональная студийная запись на моём компакт-диске. Если тут существует личка - то можете скидывать имейлы. Мне не жалко послать.

Отредактировано Мачача (25-05-2012 15:55:53)

А про солёную селёдку, делающую датчан счастливыми, где?

Существует.
Под ником буковки ЛС,
работает со всеми вложениями.
Жду. Заранее признательна.
)

Отредактировано Катя (25-05-2012 21:07:21)

пока нет никакого критического комментария по поводу музыки - он был бы интересен.

странно - я отвечал в личку. Может, што-то не туда нажал? Повторю - мне нетрудно. Моих произведений там всего два   - 4 и 6 . Остальное Бах. Критические отзывы уже можете не посылать. В этом нет необходимости. Спасибо.

напомните Ваш имейл - я дошлю 5 и 6-й номера.

Вот! Я знела, что догадаетесь. )

Спасибо.

Постараюсь.
И вы не хворайте.
Понимать надо как? Двусмысленность, однако...

Слушаю, и не без удовольствия.
И в "Пасторали" и в "Иерусалимских фанфарах" -- очень
славные мелодии, я бы даже сказала, что богатые. Но,
мне кажется, "оркестрованы" скуповато, не хватает
многоголосия, воздуха и открытого звука. Вначале
отнесла это на издержки инструмента, однако
этого же инструмента худо-бедно хватило на
баховы пьесы, и мастерства исполнителя тоже
хватило.
Все шесть номеров слушаю выборочно и подряд;
то, что вначале "царапало" ухо, уже как-то
стёрлось, уже просто слушаю и подпеваю.
Будьте здоровы, сочиняйте музыку, исполняйте,
записывайте и выкладывайте -- "свой" слушатель
уже у вас есть. )

А перевести? )

СА спасибо.

орган Фробениус, 33 голоса, 3 мануала. Записывал наш пастор - он по счастливой случайности "в прошлой жизни" был звукорежиссёром. И имел дома всю студийную аппаратуру. Папа той самой Луизы. Нужно ли говорить, што Луиза сидела во время записи в церкви... Тихо, как мышка...

Дык Донецк -- не Дания, а? 

В хатке, купленной где-то в двухстах километрах
от моего ноутбука, с которого я и посылаю эти
буквы в эфир. )
Или то был только сон Мачачи?

да почему же мне плохо относитцо к людям. Моя соседка принесла ключ и попросила поливать цветы - пока она в отсутствии. Датчане - они тоже люди. И я так этому рад.